• çoğu kişi sevme sorununu sevmekten, kendini seçmekten çok sevilme sorunu olarak görür. Bu yüzden onlar için önemli olan nasıl sevilebilecekleri - sevimli olabilecekleri. İnsanlar seçmenin kolay olduğunu asil güçlüğün sevecek nesneyi bulmak olduğunu zanneder. Evlilik bir zamanlara kadar sevgiden çok toplumsal düşüncelere göre kararlaştırılırdi.
• Sevgi daha derinden özlenen bir şeyken öteki şeylerin hepsi başarı, un, para, güç sevgiden daha önemli sayılır - sevmeyi öğrenmek için hiçbir şey yapmayız.
• Günümüzde eşitlik bir olmaktan çok aynı olma anlamına gelir. Yaratilistan yaratıcı olmayanlar vermeyi bir yoksullaşma sayar.
• Bencil olmayan doğasından ötürü anne sevgisi, sevginin en yüksek çeşidi. Bencilliği kendisini sevmesinden mi, yoksa böyle bir sevginin eksikliğinden mi doğar? Bencillikle kendini sevme zıttır. Kendisini ve başka herkesi ani ölçüde seven insan, büyük ve dürüst bir insandır.
• Ataerkil toplumlarin gelişmesi, özel mülk anlayışının gelişmesiyle oluştu. Batı toplumunda sevginin gelişimi olumsuz.
• Her insan bir başkasına yakın olmaya çalışırken her insan umutsuz bir yalnızlık içinde, sıkı sıkıya denetlenen iş düzeni bu insanları en temel insanca istekleri kendini asma, birleşme bilincine varmaktan alıkoyar.
• Sevmek kişisel bir yaşantı - herkes sevgiyi kendi başına ve kendisi için yaşar. Bir sanatın uygulanabilmesi için her şeyden önce disiplin. Üstüne düşmek, sabır, ilgi.
• İnsanda bilinçli bir sevilmeme korkusu varken aşık gerçek ama çoğunlukla bilinçsiz korku sevme korkusudur. Sevmek kendini hiçbir garanti olmadan adamak, sevgi bir inanma işi - inancı az olan sevgisi de az.